User Profile

Чему учу, во что верю (шутка или нет?):


Пока набросок, но ПОМИнДОРы приветствуются.
----------
По отношению к духовным чувствам имею отношение: если выборочно действует чувство - значит А оно, значит если спасён, то никто.
----------
Отъебу если увижу, что кто-то не матерится при виде мерзости, при виде губимых НЕ, но гибнущих душ, детей. Не матерится при виде мерзостей абортов, великого и достославного, нахуй, множества неспасённых в этом мире. Такова позиция. Не здрава она? Стань ребёнок не, но взрослый ты по чести.
----------
У-выражают себя герои. Ы-выражают себя сЫны. Настоящие ставшие и стоящие до осатанения за спасное люди. Такие зовут себя - сЫ.
СЫН - Это не героизм. Это выбивание дури за спасение. Выбивание - нифига не героизм.
Герой рискнёт ли сказать "Я - сатаны", - попортит лицо;
СЫ нетаков, он тот, кто скажет "Да, Сатаны и даже Сатана, и даже одержим, вот только одно, прошу и даже от сердца молю: детей спаси, на внешнее - внимания не обрати"
Он взглянет в лицо и скажет: гоню я палкой людей в путь, чтобы прочь ушла спесь, что в людях низное творит. Палкой гнать - в чём героизм?

P.S. СЫ т.е. сЫны тоже себя неким образом, подобающим наказывающему отцу, выражают.
А У - это конечно же Ум, Утроба, Универсальность, Убрать лишнее желание от детей.
----------
Журнал - своего рода ребус Богодуховного мира. Ребус, сформулированный на основе реальных событий духовного мира. Главный Сатана - это Сатана и не иначе. Сатана не смерти, но жизни и спасения. Сатана осатанелой моей души о спасении.
----------
Алфавит ДУСТВО, речи одухотворенной, говорения языками Божиими:
А - Анатомно*
Б - Без*
В - Ведение* В* Во*
Г - Гнетно*
Д - Дверь*, деяние*
Е - Й_на_Э
Ё - Йствование_на_О
Ж - живое или жуткое (Жуть*)
З - Зарекание* (закон порождающая) _З-реш Духа Святаго*
И - свИдно (с вИдом), свИдетельствующе
Й - воЙствование

К - _Кому, Кто, Как *
Л - боЛь*
М - Мысле*,
Н - Новно*, новяще, осНовное
----
О - освет*, охватно* - образа Божия, обладания собой всем_ерно восходящее* духа речение (превласти преображения ось, Освид*) слушающий крепяще возношения сил
П - По* При
Р - Речно*
С - Существо* (суть), свИдно* (СУЙ* - 3/4 его, как же я его люблю!)
Т - Твердо*
-------
У - утра души, пресила преума, предрассвет, УЛ-УМ-УН-У сила духа уст (уличить-уметь-универсальность-утро), уверования, - СУета - речь С У в Е
Ф - Финал*.
Х - Хол* (Холл)
Ц - Целеуказание* (Целеуказно*)
Ч - Что*
Ш - Ошуе*, Ошибка (ШУЙ* - это всё его)
Щ - Щ-речь, "прещно, видяще". ПРЕ-речь.
Ъ - предохранение
Ы - уклад*
Ь - свобождение*
Э - Экран *
Ю - У Й на У - у в Ю(т) востепля
Я - Й_на_А
--------
( * - Духа Божия слово)
Общий смысл алфавита, изложенный мне Духом Божиим и ангелами Его таков:
Анатомно* Бог В* душу Гнетно* Дверью(*) дЕлом Живое, Зареча, свИдно* (т.е. _свидетельно и совестно *) воЙственно К уЛучшению (Линии) Мысли, Новое и Овладное При Речи в Существо(*), (т-полно) и Твердо, ума пресилы Финала Хольно творя,
Целеуказуя Что оШибка преимуЩ_его* в предохранении уклада высвободит от Экранна у в Ю(т), - востепля, Я (действо на А, на сознание) в О, - творя.
--------
__ал - топтание сил умов ангельских в смерть:
Отношение к __алу у ШУЯ (шуй - это имя грехо не, но сатанинской силы) к предмету:
(силы) Воон того вот пидера, который У не сделал АСТ НЕ, но У рекно Ы... (и тем топчет нас в смерть) *шуй
Да, даже и падших умов.
Просто есть сущности смерти и они там тление творят. АРСТУЛ - так должно именоваться поле А мира. __ал - беззаконен умам.
--------
Выебать нахуй дурь из головы - хульно?

Что есть ЕБ - Й на Э безо всего. Ебать - действовать без участия атей другого. А-творений, а-писков.
Блять - _нихуя не ять. *

Всё же чуть смею проречь: наверное богоугодно что-то было. Хотя увы, перепало и суеам.
Игра любви Божией в бесовском. Если можно, выражу я так.
---------
Когда люди живут материальным, интересами других материальными - это благость, а когда живут духовными интересами других - это спасение.
Благость же - это спасение, зарытое в материальное. А спасение - есть союз двух: возведения в жизнь и возведение в ОУ-святость (СОСУД духу Божию есть С О С У Древо души)
----------
Спасение Иисуса Христа - это спасение преистины.
----------
Я прихожу к тому, что есть высшее - через весьма извилистый путь, зачастую высвобождаясь от многих-многих заблуждений. Здесь игра, а это значит - сказка любви и по любви, во мне - почти всегда. Порой самые не трезвые мысли увидите вы здесь, но порой - и прямейшие откровения. Контраст. Свет и контраст - любимейшие слово идущих путём Божией любви. В конце ведь будет одна религия - любовь, ведь так?

Но здесь перепадает и грехам В. Потому остерегись - будь трезвым чтя сонеты и катрены. В них мудрость, но в них же - жуть. (Порой, конечно)
---------
Монах - это МОСТ горний, увы, ещё мне стать таковым только предстоит. В сим случае - побивающий словом, даже жестоковыйно, старец идущим, он не детям - он монахам путь. Он - не пасущий детей, лишь наставляющий их... До пришествия Христова. О детях - ИАХ.
---------
Кто есть сий? Он чин церкви. Он - тот, чья молитва уст, вера и польза вкладываемы в одно: Иисус Христос, гряди.
Они - магнит конца света ("чаю воскресения мертвых"), монах же стоящий за то - столп бЫть Истине (ЫИ). Вместе они - святое решение сего мира и "бЫть воплощенноЙ блудной жене".
Небом благословенно молиться о пришествии Иисуса Христа.
Если оба пути успешны, тогда они в савокупности приближают конец света, пришествие Иисуса Христа и тем спасение миру - наиболее спасно душам. Ныне не хватает именно молящих о конце света. В целом.
---------
Я пришёл возвестить одну важнейшую вещь: исповедно открестись от разврата мира сего. Сначала от мерзохулы на жизни (абортов и другие), потом от мерзостей детотления (того, что детям - порно, порочно на их пути), потом от мерзостей хулы на бога чувством (главное не правило знака верности читать, но не хулить плодом в целом, и прежде, т.к. сатаны - невольный - невольным).
Про всё в своей жизни скажи: это - конфета, конфета (знания, ...). Она полезна детям? И БОЖЕ УПАСИ хранить неполезное детям на дне своей души. При духовной жизни всё пробудится - ВСЁ до последней точки, пятна на покрове зримом явно в духе, чести - будет в жизни явно.
Кому-то конфета - ИНН и тайное массонов, кому-то конфета - "бей ...", кому-то даже казалось бы совершенно безобидное... Детская грань образа, привычка, поведения, подобающего младенцу, а не мужу, любовь к розовым слонам, но не исповедная в жизни, пушистая... Ан взгляни - то за щитом суеоткупства (не взятия ответа за детскость в лоб) и бесчиния ("не тронь мою жизнь"-и Богу!) сАДы цветут.
Не требует никто сверхсильного! Ни в коем случае! Но все конфеты (от слова КОН бесов) ты из своей души изыми.
Не говорю - всецело устремись только к Богу! Устремление к Богу всемерное - это - годы хождения путём сердца к Богу. Изберёшь только к Богу? Избери преверный и волей твердый путь. Годы пламенного хождения путём сердца и обречения себя: и здесь провал.
С опытом немалым и грозом (не грузом) ты прийдёшь... К тому чтобы бросить всё благое и в монахи, тончайше взвесив путь и как ходить - идти.
---------
Уста - творят*. Иное - одержство и не иначе. Хула.
---------
Есть два пути - раздели строжайше: жить без блудно, без всяких блудий, или танцевать себе на суд. (последнее выражение - от Ангела-Хранителя)
Именно блудий, И ____угодий.
Но чрево пути не имеет. Запомни это раз и на всегда. *
Строжайший пост позволяет жить по У *, что значит - старец, старца путь.
Упады и уразы - удел того, кто угождает себе.
Если пойдёте вы без угождений себе - освободитесь от суеума, жестокоумия и других скрытых мертвенных пороков и даже суеражения.
------
Невозможно жить в миру безблудно и без угодничества неверного пути. Это всё равно что говорить АМ... Счастливым побыть и сказать МА, ... (подай, сгони муху) Кормить детей, естественно на уровне инстинктов жить и благочестивые творить книжки. Жизнь у де
Однако горе тому, кому старцем быть суждено избрать пелёнок путь... Такому пелёнки через некоторое время станут ДЕ-ВУ-ШКА-МИ*. На детях пелёнки - удел матерей. Пелёнки же в своей душе - путь ... Короче греховно мужу быть в пелёнках их любя.
------
Лишь одно из языков скажу: путь на яву с точки зрения сил - путь ЕЙ. Что значит Е*** и Й-эффект. Е достаётся силам Божиим и Й - всегда, если хоть какой-то плод добрый имеет - или сопровождается в почти равной, но всегда даже большей мерой эффектом *beep* (все действия такового практически всегда: *beep* строчка перед Богом) или отторжения от жизни (т.к. польза всегда завязывается на большую меру суепользы), такой вместо того чтобы копить жизнь - раздевается от внимания и добродетелей (добра ДЕТЕЙ) душой в мир суеты..
Добра Детей... ЗДЕСЬ УЖАСНИСЬ - ты губишь тех, с кем будешь жить идя по ложному пути.
-----
Путь опасения от ЕЙ - и есть путь старства перед Богом.
Единственный разумный из Й-путей.
Путь полного описания ЕЙ и АМ-МА языком хуждений. Наука Богохождений - тоже исключена.
Используй говорение языками только в заклеймении низостей: конфеты любишь? Конфета души потаённая в душе - КОН бесов. Горе КОН - дитя вавилоново, конфликты из ничего творящее в душе окрывающим исповедно.
-----
Пожелай другому: Бог в помощь (можешь даже не прибавлять, что Иисус Христос), но можешь и добавить- тогда помощь будет явна (слышишь? Бог, Иисус Христос, вам в помощь - и будет явен другому Иисус Христос в помощи, не значит что именем, не значит что перстом, одним из двух, пойми спасительно ты здесь).
Бог в помощь вызывает волну горизонтального вида в двух смыслах: в явном и в тайном. В явном это - сама ЖИзнь, Живых Уст человеку от сторонних лиц помощь. Но не вздумай сам этими устами быть - всё равно что сказать: согласен быть одержимым. Вам даже и фразу бесы дадут услужливо, начало скажу, чтобы узнали: уста глаго... И горе тому кто их сотворит - тем в одержании бесами водимая Божия помощь. Это путь искушений пророчествующей жены Иезавели:
Откр.2:20 Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное.
Слышите, не я так сужу, но Бог: вводить в заблуждение возможности открытых откровений личных, где един глаголящий и волящий помочь.
-----
Суета замирает на верном пути. - вот такого рода откровений АМ-МА путь. Без основы они ничто, а основоразы гибельны.
-----
Молитвы Богу усиленные, пост молитвенно творимый или откровений путь - почти одно из двух. Но старцем станет лишь тот, кто презрев даже церковь пошёл губить себя, познавая и смирился или избрал подвижнический пост сразу, поверив отцам.
------
Звезда в глазах - всераз по суете жизни. Старец, основ, основополно не твори. Се гибель, 100% точно на твоём пути.
---------
Только тот, кто оставил всё позади - может избрать путь Андрея Критского.
---------
Премудрость воплощна и равноапостольность - два основных бесовских искушения.
Равноапостольность? Искушение звучит так: Лишь только тот, кто отвергся детей в душе своей может стать служителем Божиим. Не твори сатаны в душах детей тут ответ - ты дело волишь сотворить. Апостол же лишь тот, кто был на то Богом ИЗ ПОЛНОГО ЗАТОЧЕНИЯ души послан. Сразу из суеты заточи душу твою на десятки лет, если угоден путь тебе угодной молиты. Но это путь ПОЛНЕЙШЕГО самоотвержения. Тому, кто рождён - ПОЛНЕЙШИЙ ЗАПРЕТ. Никто не преступит его не будучи брошеным во мглу. Ты не поднимешь руку на уже рождённых детей, иначе ты - сатана смерти душ, а не апостол. И, когда сатана соберёт вокруг тебя тугой узел на этом рехе - ты уже не скажешь Богу на слово сатана слово НЕТ.
Если эти два над этим прозвучали - задумайся сразу: да, ты Церкви, но ты проповедник или смиреннослужен?
Кураев или ... Вот так оставлю как знак того, что более вы не узрите слова от меня в плетение основ.
--------
Законом силы не действуй в духе, не чинное, но славное в бытии творение красоты - обратная волна борений от сытной суеты.
--------
Церковь совсем оторвалась от союза (небесных и не очень) сил, разучилась их устраивать и всеОто примирять, потому тот, кто ангельского чина - не должен смущаться тем, что он полно духу церкви не У.
--------
>если мои наставления будут не понятны людям, то никто не сможет сказать "Аминь".

Аминь = Ам. Никто не сможет съесть? Так пишу не к "ам и минь". Но к "Охвати Мыслью, не дай свету минуть" - "Охватно м, не минь свет Божий нас".

Не прав я?