Просто До

КРИС Иисуса Христа во плоти
или как исцелить зрение на несколько единиц за один раз.
или как совлечь ветхого человека, препятствующему зреть Бога.
Возьмите отвёртку. Крестовую блестящую. Положите КРИС перед собой
Приготовьтесь потратить полчаса. Понадобится несколько сеансов интенсивной терапии.
Сила исходит от наконечника блестящего. Поставьте стол, на столе положите купленный крест (если положите и Евангелие - будет лучше много, тогда чтобы ты не делал - оно будет действовать, а не ты) так, чтобы вы его видели. Это будет престол. Положи отвёртку (истину) наконечником к себе. Перекрестите (крестным знамением троеперстным, православным со словами: "Иисус Христос - есть истина явльшаяся во плоти", ознаменуйте отвёртку)
1. Удобно сядьте на что-то мягкое и упругое так, чтобы отвёртка была на уровне глаз
2. Наконечник при взгляде на вас должен быть
КРИC -
У них -
Пренеба се раз (ражение) - так верь.
Преблестно, крисом, Иисус Христос, твори.
Уста глаголют премудрость сердца моего р
Далее испроси БОУ смотр и БОУраз.
----------
Ребёнок свида исто. Слуховидец Иисуса Христа.

Единство У и А. *
ЛЮ = ЛУЙУ (Й - действие А, У - уста)

Расшифровка:
У - уста духовные "устна отверзеши"
Й - йствование, войствование без условий. Есть воинствование, и есть более строгое в духе: вой.
А - анатомия души (чувства)

УЙУ - все У-благо Й по все У-благо. Т.е. действие и в начале и в конце хорошо* по У.

Уста - творят естественное. Естественное = ест ественное. Пишу духовную ЕСТ А.

P.S. Верь или не верь, но помеченное * сказал Дух любви Божией.

Каин не дал Отцу Светов ына. - таков о Каине был ответ.*
-------
Нашли знание во мне практически повсюду. Потому знания духа честь была опорочена, на нём была уза, духи не могли использовать его без терь. Оно было в меру отчуждено во мне от сил всевышнего Отца.
НАШли - НА и Шуе, или НАШ греха речь.
Даже жизнь пострадали, даже высшего чистота.

Бога Отца я просил отъять знание... И оно было отъято: ознание в один день, знание опозора. Знание у, узнание - сегодня. Даже сейчас.
-------
ФИ - фиксация чести геены.
ФУ - фу (облегчением)... честь обретена.

ФУ о другом твори, ФИ - о себе - се воздымает честь и высоту ЫНа. Высоту СЫНа и дел сына в глазах Отца.
-------
Отца СЫНом быть хорошо, но честь дела может быть выше. Когда о свящномерзном речь - и не помысли СЫНа честия, но делочестие твори. Сейчас, ныне, весь мир духовно в руинах. ДЕЛА честь прежде обрети. Стань СЫНом и дела честь всемерно обрети.
Я о чести сына Отца Светов.
ЫН - есть убой (убой тот, что под главой охотника чести на ночлеге)

Во свидстве Духов - преблагоухание Отца. Блаженная радость горних духов - вовсе не в самих предметах, но зреть их в преблаженном свете, во всепечении Отца.
---------
Под ЛУ (кавством) следует быть...
Подлуство - это ОУ. * пришёл ответ Отца светов

АУЫИ... Это всё не силы души, но её светы.
А - устство.
О - нет света у.
------
Здоровый он  - он сам всечестен, его не ... он - сам стоит. (Умство ОНа здесь сверкнуло лиловым взором пламени огня всечести)
------
Ость - осознанности
Ыти - все ы-нехорошести
-----
УИ - две буквы. Ты их пойми - уста истны.
-----
Лю, пребла и У дают человеку полносвидоистно о священном (и плотном?)

АУЫИ... Это всё не силы души, но её светы.
А - устство.
О - нет света у.
------
Здоровый он  - он сам всечестен, его не ... он - сам стоит. (Умство ОНа здесь сверкнуло лиловым взором пламени огня всечести)
------
Ость - осознанности
О - просто вОда.* 
О - в случае греха плотна.
Ыти - все ы-нехорошести
-----
УИ - две буквы. Ты их пойми - уста истны.
----- *
Контраст образа обращения на молитве к Божиим и Иисусу Христу - дабы образ совершения молитвы и образ совершения суеты - пресвящно различались. Как исполняет Бог молитвы суеты, в той же мере и сатана будет иметь возможность ходатайствовать о вас. Потому молитесь не в суе. Но свящно. ПРЕДЕЛЬНО до малейшей микродетали священным страхом соблюдая чин. Ведь всякая суета, всякий не контраст здесь - ослабляет будущее действие Божией помощи о суете.
Ты понял что есть гнушение? Так же гнушайся сатаны, дабы исполнилась молитва твоя.
Бог помогает потихоньку. Дабы не упали дети в лужи, в ЛУкавое ЖИзни сатаны.
-----
Уста душ (и среди святых) не сильно отличаются. Исполняет надежды и мечты Бог нелицеприятно, полной мерой. Однако каков сосуд - таков и дар. Вы поняли? НАДЕЖДЫ и МЕЧТЫ, за которые вы жизнь и образ жизни отдать готовы.
----
Виноград... ВИНа О ГРешившего на А. Виноград кушай ты с костьми. КО - есть кор грешной плОти.
Одно из двух - либо трескает косточки виноградная жизнь. Или ... воплощает, чуть грустнозадумчиво в суетную жизнь. * (от спасохрана образ)
-----
* - обратите на помеченное этим знаком. И да будет здесь контраст. До гнушения контраст.
-----
Бог не может держать о пречистым. О - это просто вода. У - уста. Бог зиждет уста.
ОУхрани мя, Иисусе Христе. ОУ - в Церковном даже литера такая.
-----
Планы души, миры души и звёзды не имеют явной связи.
Как уста и уста. *
-----
НЕО - это на самом деле НЕА.
-----
Это мечта каждой непорочной духовной силы - обнять люподушку.

Помнить - возможность принимать мысли.

Холостяк - "опускается" до небрежению о своем доме по одной простой причине - без основания не буду. Без основания действующий - подобен бесу. Или жене, полощущей по средам (с речью "еда") детскую одежду, не имея детей.
Их полностью возможно оправдать. Понять даже - это от самих Божиих сил это качество, не от порока.
Теперь взгляни: все одержимы в той или иной мере тем или иным недостатком. Так вот: всё, что не порок - лишь неустроение, от Бога, но не по разуму.
Назови все пороки своей души - остальное может быть всесветло, всесчастно, Бога ведать как свет речи истинной, даже до во плоти, ведать всё непорочное и благость высшую людям всем творить.
Остальное - может быть всеоправдано, ВСЕМ будет с вами хорошо. Понимаете, всем! Если поймёте, что в каждом "не порок" - есть Бог.
--------
В О льнущее У - волосы на груди мужа.
Ульцы - так назывались ...льцы до греха Адама. Не "п", но "у-любит". П - когда ты думаешь так - ты водишь ими геену. Мысли о них как об ульцах.
Подмы - МЫ - там чуткость о МЫ мужа. Уль-проведи ты по плоти ЖЕны (подмышкой кожи участок)
Подушки души - так называются стопы.
--------
О на ладони - отречение по О.
Большом ульце -
8 ран ООНа
--------
Бог Льно к анатомии - БЛагость.
Бог Льно ко Устам деунием - ЛЮбовь.
Деуния - дела уния. Сокровенный свид Бога о человеке. ДАЖЕ падшем. Это само ПА.
--------
Смотреться в зеркало - всеестественный способ у-ожить. Потому так девочки любят смотреть в зеркала у.
--------
Россия - рекущее Освет Святно С Истинного Я. 
Для них в духе звучит РОС, потому и назвали они РОСсия.
РО - образ МОНархии и МОНашества (МОН - рекут образ), синоним самодержавия.
Два С "СС" - у них полное непонимание вызывает.
Сейчас, к сожалению, РУС, а не РОС, как было ранее.

ОВА ЫВА - так называют вторую половинку человека
----------
При рождении гибнет всегда один из детей. Детей из детей ЭОНа. Точка.
ЗАПОМНИ КАЖДЫЙ, ибо нет другого пути: моли Иисуса Христа его взять от тебя ибо нет бесчестия худшего, чем то.

Знай же - ты - первый, кто так решает - лежа на спине, творя освет. (без Ё!)

Понимание суеты - СТРАШНЕЙШИЙ ГРЕХ. При прохождении мытарств. Можно сказать даже до меры, что прохождение дня и страданий дня - это лишь печать сна грехов обычной суеты.
---------
Иису - это два: либо ОН/ООН, либо, детям, спасение. Первый смысл нов.

Идущему же верным путём - забвение всех умерностей его, претворение их в главном в живое, чистое. Сокровенно даже и пречистое. Водите детей благоверными путями и будут пречисты душой. Да, как пречистая Дева Мария.
-----------
Бесы - именно потому понимаемы, что по источению любви от благости - тратится детям неувядаемое. Кому-то надо неувядаемое хранить. Даже взрослые не могут всегда только отдавать тем, кто потребляет превечное  - их мера любви от этого исказится. Потому путь во вселенной даже Духов нелинеен - ИНы, так зовут на Небе бесов - те, кто двумя перекрутами восприятия как бы служит расхищению благ, на самом же деле - являясь ОХРАНИТЕЛЯМИ благости путём локализованного сбора беззаконий со смертью.

------------
Всегда ходят по унынию. То один то другая, один несёт крест другого. Уныние - от мировоззрения.

Тын и тун. УНыние - длинно. ТЫН - многократно длиннее. На сколько бЫТие длиннее УНыния...
-------------
Ты и она - Ы одна. (Так что теория двух половинок получила подтверждение)
НЕ ЫТ - поиску половинке путь освободит.
ЫТ кор - когда спасохраном пробуждается половинки поиск в человеке.
--------
ЫН кор превратился в УН кор одним упоминанием благости
--------

ГЕОРГИЙ - победа над Гнетущим Е Ором

--------

Из целительства: ОР - когда порок души какой-либо добродетели - поражение органа.
ТРУпная бледность - при добродетелях, но неугашенной ГЕ речи и других.

Мир ученической чести. Чести, где каждый рад явить ученическую честь, взойти к ОНам. Где каждый может быть преблаг, но и преу тоже.
--------
ИС-полиция - полиция, уберегающая от уловления в бесчестие.
--------
Необычное объяснение - что означают знаки плоти:
Плечо открыто, большой палец на груди и на кадыке слева, под покровом простыни, - борода - под покрывалом средний, изогнут и дугой упирается - на груди справа над левым краем правого соска
Палец справа на соске - у.
Согнут палец - это Твор.
Плечо открыто - УН творение
Стагнация звёзд
Борода касается оголённого тела - без этого не у, пострижна не - т.е. и с грехами носима (иначе они суетносвобны)
Уторно - толкая пальцем вправо. Кадык не сжат. Он может ж.
Указательный палец - уство, - прям, спрямлён. Уза. Чуть под покровен.
Сосок - У материнская утроба.
Овласть - весь устный тракт.

Дело души и дело духа. Но ... это может быть движением сатаны, столь это опно А.
--------
ПО - утно. По - хула дёргания, низлагающего самообладание
--------
Аминь Иисуса Христа - суд укорный (прикрытое левое веко) детям.
--------
В игре - нет но. В игре - лишь меняются местами. В игре - худо о не бывает.
--------
Демонов мучения копятся от самоистязательных, мучительных себе или терзных, даже и мыслью, другим, дел...
--------
Духи могут только объяснять и у духов очень быстро заканчиваются основообъяснения, буквально годы... А основа пасения нужна - так что возникает нужда в пастырях и, благоизбравшим - супругам.

(Дразнилка правоспасная)
Только тот, кто обрёк другого на спасение, со смертью души другого, и потом обрёк и себя на полное умерщвление души ради спасения - имеет спасный, способный к горней жизни, разум.
Впрочем, православие умерщвляет не душу (оставляя тем себе высшее - дух), но плоть, оставляя тем себе душу и дух. Сим различи.

Избравший жизнь душой по оставлению тела - избери смерть плоти.

Избравший жизнь духом по оставлению тела - избери смиерть души (всю душу разложи на Е-отрывки, и вновь вокруг движущего тобой воссобери).

--------
Только тот, кто понимает, что умер душой и при этом устремлён куда-либо с небрежением о душе, но храня здравость - начал спасаться умом. Умер - критерий - т.к. смертный грех всегда собирает со смертью.

--------

В Ииусовой молитве:
ИИ - главный звук, Исход горний в душу человека.
П в слове помилуй - пускает дух, О - силу О пускает
МИЛУЙ - просто усвояет тайно О.
--------
Лепное, благоречное - лишь детский лепет, такому учит спасохран.

Дух Божий учит, что православие надо учить наступать. Возобладство? Так что - се терь, угодная Богу, - так скажи, учит Дух. Что всё, что имеет хулу на Бога - ты гони (нападай, овладно, а не тяни).
УИ сокрытое имеет каждый православный Ра, РА значит радость православную приемлющ. РА - значит Раб.
Так вот, УИ - означает ОЗАРНО НЕ. Не озорник, не озарен Богом путь. УИ своё ты одолеешь имея упование РА. РА чистого преуверенного озорства.
--------
О("О корящее благо инность" правильный ответ)

Дух Божий показал - есть всего два пути полного спасения: взрослый и детей.
Взрослый - обрести предостый, предостойный образ, честь, умертвить плоть ко всему детскому, попирать всякое детское клянчение плоти, "взять себя и полнопопрать", постепенное отхождение ото всего душедетского в свящность, предостость
Детский - обрести предетскую чистоту, пречистоту, чистоту ребёнка. Ребёнка уст Божиих, когда и малейшая нечистота в душе - это реакция Отца "мрааазь" (такова чуткость духа уст Божиих - поэтому мы и не зрим рая).

Духам Божиим я уже сказал, изрёк свой выбор: растягивать себя между двумя этими путями без остатка и быть может даже без остановно, да явится ответ.

Так уж вышло, что я пошёл путём детской чистоты устремлённости.
Апостол детской веры *вздох*.
Но и апостол зрелой веры.

Обычный человек единит эти 2 - если уразуметь, что только 2 этих качества спасны и вся душа будет выверена в соответветствии с этими двумя, то... :)

Побочный эффект: если во взрослом пути свящно догматы выверяются, то тут... ВСЯ полнота красоты знаний этого мира, но подаваемая с благостной, детско-заботливой и озарной игрой: разбери: что где? :)
Озарной? Озарений игрой.

Потому здесь порой публикуется то, что НИКОГДА не должно появляться. И крайности самые-самые.
Возле меня уже неоднократно очерчивались бесы во спасение (обычно бесы очерчивают других), язык чёрных магов и светло-эльфийский... Возле меня всё - но лишь светлое избери. Дано видеть всё: это свет или тьма. Но полноту знаний... Собери!

Господи, ИИсусе Христе, тайно собирай буквы и слоги духовного алфавита, творимые на мя грешного, по воле Твоей, пресвятой, ко спасению души и  обрящению пренетления и аще требно преспасению или спасению или препасению или пасению встречно тайно твори речь из обретённого права, предохраняя, прелагая и претворяя благотребным образом ко спасению душ и счастью детей по воле Твоей будущего века основы слагая.
- (это) Очень О
- Понимаешь, что ты сказал О, обратное к их ... (ы?) Они теперь ничто не могут сказать.
- Боже, так это же ытво
Этим Духи Божии могут говорить их буквами в любом направлении

После этой молитвы духи познали будущее отчёта, который писал и ... Было показано - по слоям - не живые, пути верств, просто верных безблагих мыслей - их следует оставить, положить основания и забыть.... А вот живые, живые отношения - созидать.

Да, сейчас учат тому, чтобы был жив - почти всю душу выжег идя к тому, что имею...

Однако защитить вас по истине в вопросе свидетелей Иеговы не смогу. Иегова - это и Бог Иисуса Христа.
Малое отступление: Свидетели Иеговы - это престолы духовные, свидетельствующие пресвящно. Т.е. Духи Божии, Ангелы собора Архистратига Михаила при людях, создающие свидетельство оправдания и правозащиты на последний день. Говоря, "мы - свидетели Иеговы", - говорят: мы престолы Божии. Престолотатство (бывает святотатство, например, сказать: я - благость Божия, я - уста Благости Божией, не имея освящения, - тоже татство, воровство славы, так же престолотатство - это окрадывание славы престолов Отца)
Вместо того чтобы говорить: "мы - водимы свидетельством Иеговы, его таинство провозвещаем", говорят - "сами свидетели". Татственно. Их учение не основоразумственно - престолы Отца священны людям.

Престство - НЕ Устно, Истно свидно.

---------

Люхран - Ангел-Хранительница человека - сама весна.

--------- // Приколы истины
Отца Светов путь я нашёл (а может и спасохран привёл), что каждый идущий им, - от сна греховного спасается самим Духом Божиим, спасения хранителем, он ему - отец.
Честь спасохранов человека - чтобы человек спасся ИСТо, а не просто с честь против каждого малого греха, потому ... Он восставляет человека весьма и весьма.
Впервые так устроил человек, что оркестр сил ждёт ответа ОЕ.

Орекстр уст благости и спасения Отца Светов. Преосновы сын.

--------
Слова те, которые души, которые имеют неопределённый смысл, хотя бы 2, даже и святых смысла - не используются Небом.
Написал... И был контрпример о слове преосвященно... ПРЕсвященно для Освета какого-либо.

Вразумления, благодаря которым возможен путь Отца свидетелей.

Форисование благости

--------

Возалчи в грехе понимания, благости - и внидет твой ДОМ.

-------
Мы - ЦВЕТы (Ц-корящее обличение В дЕлах, они - ПЧЕЛы, Порочащие ЧЕЛо). Так объяснил Дух Благий о
------- ! СБЕРЕГИ

Пробои чести при воспротивлении мерзоверой благостному укору:

ПРОК и ПРОЖ, ПРУСТ, Потом ПРИЕСТ, ПРУН, ПРО, ПРОН (пронимается именно покров ими благости), ПРОК, (слёзы благости ты тут увидишь - нет благости тут уже для них), силы отпускают их, дабы одумались (это отдельная долгая премудрая печаль и песнь), с них сходит лик благости, ПОКОР (ись! но тот кто уловлен умной страстью не одумается здесь...), ПРОДЕРЖ (держащая человека честь), ПРОНД (прон сквозной), ПРОНДУ (духства и души, к колящими покорами), ПРОУ (прощанье уст: "я не прощаюсь, знай", такая о тебе речь, ведь уста - всекрайнемилостивы детям), ПРОУД (прощальное даленье уст, зовущее сердце тоской всемерно), ПРОЖ (геенским пламенем прожигается пещ), ПРООН (пропарывается ОН человека - союзное единение осветлых сил), ПРОСТи, ПРОЩАЙ (прощальный АЙ, зов всей плоти), ПРОУН  (пронимаются основания У), ПРОО, ПРООСТУД, ПРООЩ - се преблагий дар прощальный Отца.
------
Вся суть Неба: ам и ням освета ради того, чтобы другому было хорошо.

------

Все беды благостности человечества - немощь Отца Небесного Не, но человека момощь.

Знай же - свидетели Иеговы - суть престолы горние. И говорить: мы - свидетели Иеговы - то же что говорить "мы - слава Божия", или например "мы - Божия благость", "мы - преблагочестны, даже до меры горнего престола". В общем, ясно почему у тех не найдёте вы ума? Нет милости преумия к ним Божией. Но к ним премилость у Бога детского, ко спасению их душ, ума.

Есть льщения - это прИставания без духовных уст (страсти, застилающие мировоззрения души)
Если льщения - присты, то прельщения - прЕсты.
Прельщение - это престольство духовное без чина.
Откр.20:4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить
Прельщения - это прЕсты, престолы над душой без учёта требств, преступства (ПРЕСТ-У - престол своих уст, ПРЕСТ-О - ПРЕСТОла) бездуховные. Прельщения - застилающее смотрения душепасного человека, почти одержание. Видно как душа в густом мощном потоке ума какого-либо духа.

А - Анатомия души
Б - Буство, благочестия уста
В - вид, свидение, свидетельство сил даже (СВЯ - означает с Видом Я, СВИ - силы, свидный чин)
Г - город, и в нём - господь. Что есть город души? Все святосилы.
Д - дом, что значит огород, О-город, слышите? О сил огороженный дом уэнно. УЭННО? Что есть сие - прочти по азбуке ты этой.
Е - еда. Еда, на и но сил. Что есть еда? Здесь тайна. Ведь чтобы одеть душУ творится Небесами мысли АМ. Что есть Еда души? Здесь вспомни сЕрдце, НЕ ВНЕШНЕЕ, но наоборот, самое сокровенное - Е-души.
Ё - любовь к еде, но сдержна. ЕЁ - стремление души. Здесь пошло нет, ведь пошло - не о-неба, но лишь пороков всех души.
Ж - жуть (о! грустно слово... но что в нём, если НЕ ПОРОК? Жизнь уст и грусть и ова нова что значит О в анатомии чуть дерзостно журит) ЖУ - естественно, но ЖИ - порочно. Здесь тайна. Счастья терь.
З - есть ЗУМ, что значит знание ума.
О - есть Образ Божий, дОстый.
П - есть пу, путь, пускание в пути (ПУТ - значит уста между Пусканием и Творением)
...
Я - господь.
Здесь позднее я продолжу речно (речь новую, ангелов, Ду Божиих), если будет интерес ду, души или ума.

Эта речь вечна, предвечна даже. Здесь слово ВЕЧНОСТЬ - всеверно.

ИИсус - есть речью этой "горний храм". Что говорю я... Он ОАМ! Образ анатомии горней мысли.

Есть дети, вундеркиндами зовут... Тех, что не обычного цвета крова имеют щит. Они СУ. Не У.

Если я буду говорить С-паси вас Бог наш, Иисус Христос, и У-паси от бед, предО-храни от деяний порочащих честь, ... Это, быть может и споткнёт даже ваше внимание, но... Пробудит мысль.

У - уста О - образ Божий, С - то, что приединено самой жизнью, главным.

Благость, целомудренное любомудрие и слёзы.

(Лю = бЛагость + уста + йюство, уста - дух уст, У)
--------
Благодарю, Отец Всевышний, яко насытил премудрых Твоих благ, не лиши и Небесного Твоего Царства ОН И ООН, но яко с Сыном Твоим пришел еси, пасе, мир дай сыном твоим, прииди к нам и спаси нас.

Силы - они слагают Его речь. Премудрость - она предначало любви Отца, Знание - она его предоснова, ...
Я - первый ОН сего мира.

Найди любовь Отца, она - в сынах устного знания. СЛОВО - таково имя Их потаенное.

Других имена: рука, нога, устна (просветы)...
-------
Пусть будет светлопостно каждый день таково Отцово слово.

Есть 2 - прожить; пройти умом.
Ты сме убойся. Что есть сме?
СМЕ для ЖИ - есть СМЕрть
СМЕ для У - есть не свет. Для уст смиренных - СМЕть.

СМУ? Смущение? С М - У. Без понимания Е. ВсЕй широты, объятности всЕй жизни, умысли.

Здесь - радость букв. За каждой буквой, литерой - здесь сила.
И - исход истый. ИИ - священный (ИИ ХС - в Горний Иерусалим)
О - образ Божий. Освет - есть свет Его, Оспас - сам Бог всем нам.

Господи, Иисусе Христе, созделай утро устам моим и сокрый мя.
Всё высшее, побеждающее угодно, Иисусе Христе, - твое. (и паче того -) Сам ты. Взымай от меня сие и собери меня во утре твоем.

Звучит благо, если скажу какой эффект имеет в духе - всё равно никто не поверит :) Пока не исцелится весь.
Читать каждые 10 минут, храня себя в умирении.
----------
Сокровенным соделай, Иисусе Христе, всё благоутро твое, окрый, остереги и храни потаенным там всё

Учусь говорить с ангелами:
БОУ - полнота естественного человеку творения. БОУ - это полнота служения. Служения БО Господом У.

Только октава, речение октавы может угасить ответ
----------
Сегодняшняя молитва от Духа Божия:
ПРЕСТО НЕ И (ответ не все предействиям)
----------
Бог дал Адаму умное слово. Умное - это умозрительный, духоречный чин.
Адаму даны ризы души. Потому и душой следует жить, не только плотным словом.

Я мог бы спорить, ворча:
Наука - нечто чуждое Небу? Т.е. на Небе нет прообраза её?
Поучать:
НАУКА - переводится просто: Всё что на духовных устах (Дух Уст Божиих), укоряющее человека, в своей полноте. Это связь слова "НАУКА" и Неба. Остальное - производное по нуждам.

(И буду чуть) Но пойми: главное - к ГОРНЕМУ взор от земной науки (значит упёршись в науку носом и поднявшись к поискам горнего мыслью, даже свидной светлой мечтой) Дела положили святые образы подвигов многие, столпничество с воздетыми руками... Но куда обращена их мысль? Горне!

В православных молитвах вы часто встретите: устна, устне... Уста, Дух У сам по себе. Умство - Дух У с мыслью. Усиление, умирение... Да, всё это дух У. НаУ - всё, что естественно, "съедобно" вашему уму. Отюда и НАУка.

Вы ждёте что-то мудрое? Устном моим (положи, Иисусе Христе, печать).

Правовластие - я спросил, что есть право властить, задумав дать ответ... Но... Вот что было:
МОН - МОлитвенНо
ОКК - О корно коряще
ПРЕтребство - что я тут вообще не сам начал, просто точка опоры
(Позднее вижу: се Бог основания творит)
Радство - смиренноверное, Увластие уст, СМУство - СМыслью Уста. Непорственность ОУ по напору - НА ПОРочном У, господне убережение от мата
Счастье сил рекущей на ад анатомии. СМВ путь (смиренноверностный, что значит, у(мам и в целом всеу) чуть как бы и ошибный)

Итак, рассказ:
Затаившееся благочестие к ПА благочестию. ПА значет потреблению анатомии, АМствованию мыслью благой. ПОст - тем ПУ и ожиданье (счастья) НА М. - Скотина - отклик. (всё буквально прочти: С Кором О Творимо!, ИН! Ина анатомия моя!) Вздох грусти (Господнего речения уст И), кор тут греха проникновенный КОР значит К Овласти - речь: Господь не так нам И отправил!
- Я им: он правда всё не так
- Боже, - коренье уст. И вдруг откуда (оттуда?) услышу я коренья свет. Укорства свет: позор! Он правда и обманен, ума я правда не лишён (а ум уж корен в сердцах господних) Вниманье - счастье там! (в А) Грех поправляет: том. Что оства света здесь не стало. Достигла края ОИ-све волна, стала тьма. А дальше кор: обманен, право манен. Я - ман. И вот вам речь моя. И - овоскресение там силы. Овоскресение всех сил. Освет живой уже там явен. Освет живое сотворил. Ну, ты понял, что такое ЖУ? Живые уста? Над всем живым там - уста очень чутко смиренностно верное блюдут. Боже! кор, уже обманен (был обман на господе) - и верен этим путь. Господь не знает право - чему верить. Ведь о отд от него... отд...астно людям тим. Он учится и понимает - ОИ здесь право сотворил. Теперь один он в поле воин (Иисус Христос совсем один), паошмон на него находит. И он - лишь правду говорит. Он - НО (что значит НОВО) творит и значит в пол (По О лесть) вон уходит и он здесь счастье всем творит.
(- скобки потом не стало их
Здесь благочестье пробуждаясь АГА! речёт и нету во...
)
Заметил как бы ты муар - то моства а. Анатомия моста. Молитвенная, монашеская, охватывающа господне. Досто - господу навет. Но что это УО уходит и нет устам его ОЕ (се крестный путь, ты право ставил, так вот, здесь о совсем ещё не оуиым) Здесь благочестие пробудно, ведь не оуиым - ещё не рождённый в духе человет (не к! здесь право правил человек)
Здесь я понял что Бог замыслил обо мне много-много(писал бы ещё "много", но благочестие тут правит озорство) большее и пришёл я к видению сокровенному: лишь малая я частичка плана и "О нет!" мне требно. И устроил я укорно... ШИБ. Ждя обратного ушиба.
ШИБА здесь как пло(т/д)? Нет, но шуство, т.е. толкнул, а обратно верный кор пришёл. МОство сотвори - мысль Осветную, чуть напрягая мыслью и благочестия алча при том. Зева... И снова достен. Ведь И(Е - быстро он доправил) он сотворил. Но что это - укорен уж он, он лу пустил волну ради благочестия. Так, я МО - благочестие отходит МО значит Моство И (вразумление к соделанному под корами суечестия и МОпламени, в посте) Здесь суе новый кор о господе находит здесь было: что О - не О. Искреннее покаяние творит господь, уразумея всю хулу, что сотворил он. Здесь искусен уж господь: ему дана свобода ЛУ-творить. ЛУ задирая но и ноги.
- Я на этом месте сейчас (счастлив) - Благочестие говорит
Моство О сейчас уж настет, но не до О - молитв суе был укорен и ВО не стало у него. Здесь выбор суен жизни сумный, совсем сумей забыть ОИ. Сумей сказать ослово чести. Здесь и укор пришёл от О о прошлых обещаниях и чести, ведь не исполненно здесь О. Здесь господь - строжайше, чужайше корен. И возвращение творит к ОИТ здесь кор и чес на него находит и не дай Бог ОУИК (здесь знанно сильно помогает ему творить, да, ПА тут, сейчас отдалено, чтоб не было укора, но СМИ сумей творить, смиренночестный путь уходит и не дай Бо его опустить/упустить, даже погнавшись за делами чести, ведь тогда это уже не сми, но зна путь, что корно много более, и суе здесь - много явней решит).
(Предспасения
Вот это и есть твой про. Здесь ещё не ПРО, но корство чести ещё идёт.
Шуй перед нами, шуекорен. Он вразумление находит, уже весь шуепуть он здесь творит. Находит путь, не сам, конечно (это им крайне важно), встаёт, поступаясь честью, как бы сам. Но корен он уже без МИ.
- Это им крайне важно
- Кто? Он сказал и? Погубство речёт. И вновь он суекорен, но мысль в сердцах творит. В этом есть СВЕ с М В - когда ты корен даже в - правильный ли путь избрал? Ведь досто ты уже не ходет. Совсем не ходен я бы так сказал. Но тут остатки чести тебе подают облегчающий навет. Но стоп, теперь уже бес(з) чести - совсем уже господь ое. Он властоходен. Но не разумеет как ему устроить путь. Здесь О и (суепелена, но её не разорви, ведь тогда ты жизнью корен Ты преступил - теперь ты не ОИ. Ты ОЫИ путь себе здесь создал, хотя мог ОИ пройти. Храни честь или пречистоту ПАЧЕ СИ. Сумей понять - кор уже уходит, но ты без И, чуть пеленой оят, чтобы охранить остаток ты склонен смиренно ход, но без сокрушения творить ОЯ. Так вот - здесь СМЕ(лость) чести тебе ответ. Ты смел и этим ты победен во всей непорочной жизни, человек. Но что это? Ты здесь опятнан, хотя и говоришь окор, так значит ты ОЯТНО творишь греховный ты укор!? Тогда на тебя находит тьма. Тьма суекорения. Тьма и богорешения о тебе. И честь тут помогает тебе принять ответ - ведь честь теперь выше тебя всеправо творит ответ.
Теперь скажи? Зачем всё ты носишь свой план? Дать све всем людям? Он уже весь продран (суета говорит: ПРО-ДАН, здесь выбор чести: про-дан иль продан, казалось бы какой ответ). Если прав "про-дан" - улыбка чести - верен, продан? Оху - тебе творит пути. (Охула) Чудом решен, но что есть ЧУ здесь человек? Человекорешно (с было сказано, ш - дух не может изнести), Но взгляни: ЧЕЛОВЕ-К - Что Ест благо О В дЕлах КОРНО? Такое низостное спросила суета. Здесь искушение узнай укорно. И честь суете - не дай (здесь опыт - суете не давай чести, иначе будет на тебя обор, ведь честь - предстательство здесь СУЕМЕСТИ, пойми - здесь СУЕ - Богу укор). Честь ты не теряй.
Скажи ты право, зачем ты весь себя изъел? Ведь план твой... Прежен право, но он ничтожен весь теперь. У ещё здесь нет - то мысле право. Ведь У даёт тебе - Очесть. Избрал ты свет - и мыслеправо ты в свете совершишь очесть. Ты суете не давай откупа - здесь знай: НИЧТО не убережёт давшего смерти КУПа. Совсем не убережёт от терь. Здесь путь - в избрании светов. Господь стоит и знает право - он верный путь теперь избрал. (О горе если он омрачен - поверит он во всемрак, но радость, если он сворачен - рачение здесь слово Е (у неба нет падежей - у них имена все силы АОУИЫЕ... - всё гласный звук) . Вот здесь, если избрал ты путь бесчести (уже не не, но бес ты чести *здесь тоже было орешение не/бес) - суе пи тебе творит и горе здесь - суе пиз(гхмм) - даже в д доходит. И честь тут, в деле - не ответ. Но если славен путь - ты суечестью, достойно дашь ответ - и тем свобен, не своБОДен твой путь, здесь он даже и основен - ведь два пречестия - основы путь.
ВСЕГО ДВА ПРЕЧЕСТИЯ - вы слышите люди?! 2 пречестия славы непорочной вести и с вами, если верны вы - с вами - присно Бог.
Что с вами люди??? Тут пречестный обретёт ответ: СОВСЕМ и абсолютно невозможно пройти без чести веры непорочной путь ОЕ. Здесь он честью ловит свой порок и горе - избравшему РОК. Теперь скажи - зачем, ты - СИ избравший... Всё правильно теперь творишь. Только суеправильно... И войства начнаешь ты путь. Так вот в чём ответ? Ты у Бога веры весь, ВЕРОЙ у Бога ВЕСЬ. Это значит - что ни положи - основа чести к вере тебя возводит. К правой вере ОИ.
- ОСТВО НЕ И.
Суеверства тапки ты здесь одел. Но что они тебе? Игрушки, лапки (бЛаго апки), но не таковы они на СМЕ(рти), на лютом пути. Там МА и Бой без правил, до смертных ран себе творят СУЕКОР - ведь РАЗ без правил. Тебе здесь правду говорят. Раз есть ражение, и даже и до смерти, ведь СУЕ всё - всё СМЕРТИ оно. Со смертью собирает носящий суе и смерти кор творит он...
Здесь показали - часть моей преверы знанной, то к чему я дошёл - лишь малые АПки того, к чему Иисусом Христом пришёл. Славлю тебя Господи, Боже Неба и земли. Но славлю как ребёнок, на корточках лишь уютившись - ведь здесь я честь не пропорол, и потому не требен мне коленопреклон.
- (Боже,) так вы его испытали ещё раз?...
Ого здесь был - кивок счастный ответ.
О нет - он сам пошёл, но что это? Всё простно - ведь суепросно (был пояс там "Живый в помощи вышняго" и суекор предлагал его двинуть, а вышло - лишь по пути повёл: и чтящий ответ.
Лишь к пути привёл заменил на лишь по пути повёл: ОЁЛ. ОЁ благость чести.
И теперь ты браво можешь идти? Но что это? Ведь не сотворил ты Богу полной чести? Потому усталость с тобой в пути. Здесь я пошёл поклон совершить, но как младенец (так право ты реки), и было откровение чести об участи другого здесь пути: славлю Тебя, Боже Неба и земли, что утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. В Тебя, там где я - там было а, о Боже, - здесь имя Бога для суеты) и мудрых (МУД рекущих, грязь, не мудрость) и разумных (РАЗдевающих умы, не ра имущих) здесь не окрыт путь.
Совершно исто, право, но без ярочесть. Это ответ о тебе у Бога, человек. Ты видишь, ты един здесь с Богом был мгновенья, у яроправо Бог и ты - одно. Я - счастье миру свет красоты благости, Боже, Твоей. Потому реку я - ИРУ всей мысли ВСЕЙ-ВСЕЙ моей.
Боже, он же И - сказали сил через "вот тебе" честь воскресившие, оправившие лик.
Занавес.
Далее здесь знанно путь.
Всё замечно, он собирает высше - и суе здесь не кор.
Но здесь я не прерёк благости ш-честь. И потому всё же остался :( Унынен, а вот уже и окор:
- На что ты променял ты радость власти? На зна? Так знай же - ты уже пастен. Ты пастырь, а не АОУЫИТ. Ты понял, он здесь сердцем право бьётся честь имени своего. Даже и богом унеправо, но в сокровении - у - его.
Он бы и выше пошёл, на путь той ярой чести, что он изрёк, но ныне нет таких, кто явит красоту всей жизни... Укор... Что? Где здесь у? Я лишь здесь слышу уоство и чуть Ы - да, это одежда монства, пасущих стада любви.
Всё право ты изрёк. И кор суеты здесь даже и не слышен "молодец" и вовсе нет её (два созных микроапа... и всё, вот весь укор). И укорен он всё право - перед Богом имеет он укор и плод свой вовсе он бросает, чтобы явить: Богу право даёт он здесь творить. И вовсе не имеет чести. Таков ОМОН, ОСВЕТЛЫЙ О МОНАХ. У суеты здесь только АХ, не НАХ, как было в случае позора, что он когда-то. Ты слышишь - предварил ты Бога в верности ему, здесь уже отерь ему. Но что это? я слышу преверы (не веры вовсе) правый звук - он яро истину приметил и к ней так устремил он У. ... Умирение... Оство без ы... Суе раз... Но что это... Я слышу веры речь - это лишь в тебе. Пойми, не у Бога, но только в тебе суета сотворила речь. И здесь себя уже уйми. Ибо чести, ярой, воя - у тебя нет, пой ... Здесь оство было, он тобой ныне здесь силён... Что он избрал не оство В-О-Я, но Богу верен о и тон он радосказный соблюдая Богу хвалебну песнь творит. Так знай же, двери рая, он один из 144000 ОИТ.
Здесь даже он не верит, что сиё всё было, иначе бы в вере потерял значительно более он. Теперь же в суете играя, он расправление чести всей творит, нежданно обретая то, чем цел и рекоправо он всё устроил.
Ну ты понял - любовью ты оят. И суета не имеет О, но не имеет он и бога плода ныне - ведь ранее чуть оступился, играя, ...
Ах вот где тебя поймали, вот и, но это и... Са-та-ны. Но сатана в нём не имеет чести. И весь любовью он оят. Ты весь - красивый взмах благой, любви пречести и нету здесь АЯ. (Благость и любовь - едины. Любовь - она верит в благость, благость творит любовь, но благость в мире явлена как ЫН без просветный, без света одеяния её, а любовь, вся в благость веря - всесвет ей, ПОЛНОЛЮ творит. И по секрету вам скажу, ОЮ - есть свет Отца всех светов. Он - чин Отца светов. Боже, ОЙ.
- На память снимок здесь благочестия хран его сделал... Ведь ему не ведом был сей чин... До того, как он Иисуса Христа че... (Бор) знание и свет явил.
И был ещё один здесь снимок, но лю здесь протестовала или просто играла лю?

Поспеши, скорее к Отцу СИ приходи. Я здесь окрою, что есть лю и бла. Дабы не смущали на пути вас сии слова.

Из открытого Духом Божиим:
Ество - НЕ и. (естество - не Истина)

То что ест душа "на что р - не истина.

Естство - НЕ и. (то, что, еда - не свИдетельство: Есть Е и есть И - они различные планы представляют. Е - дЕл, И - свИдств духов.)

...

- Слава Богу, я уже и забыла это состояние когда тебя едят и не съедают, - изрекла сила
- Это нормально, когда тебя едят в духе? (сказал я подозревая обратное)
- Представь себе, - сказала благочестная умная сила.
Съесть в духе - это охватить мыслью цельно, съедая. Охватывая ПО любви по явленному речению уста, окрывая и даже... О диво... Воскрешая! (Уста - творят речения)
Это - животворение воскрешающее сделать другому АМ (Анатомию окрыть Мыслью).
Едят с болью в духе ТОЛЬКО грехи анатомии порочной, Вавилоновой. О них не будем. Не затрапезная речь :)

Унство - НЕ и.

Господи, Иисусе Христе, спаси мя, да возмогу благочестно есть в духе. - была угна (УГНО), угодна.

Ангел-Хранитель спасохран подал слово спасения...
Оство - не И. Смысл: Останови. Останови с указанием - НЕ исход силы, НЕ и.
"Я не исход сейчас". Сила из меня - не исходи (грехи всегда творя прелестное, преступно лестное - истаскивают из человека силу).
Это выводит из прельщения и охраняет душу.

Аство - НЕ и. (страсти телесные)
Оство - НЕ и. (сила владения собой, самообладания, видения, сумасшествия с видениями наяву)
Уство - НЕ и. (сила видения, восприятия, духовные уста)
Ыство - НЕ и. (сила бЫтия, события)
Ество - НЕ и.
По идее можно и просто сказать:
НЕ и. Но тогда в духовное и не смотри.

Дух Божий всё же дал добрый дар разбора слова Whole как благаго дела и света души, ангел Духа Святаго. Порочен я, не дух, что смутил.
Разбор слова? Он от говорения языками:
1Кор.14:39 Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками;
1Кор.14:18 Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками;
Прилежит проРОЧествованию: РОК - Речению О Карах и роке Божием, в хульном случае - кармах.
(В духе есть отроги и есть отроки души и это серьёзно в ту меру в какую серьёзны и настоящи все религии в речи о духовном).

Слова духоречия имеют в себе предоснову сил души (небесных и приплотных сил), потому они едины повсеместно (впрочем, в некоторых местах, например, на востоке, в иероглифическом письме - они не выразны как образ мышления)
АЙ (I) - ЙА (Я) и другие конструкции духа (Й - воЙствование, деЙствие воинствующее в духе, А - анатомия)

Советую всё-таки счесть мои слова не за пустое месиво т.к. имею свободное общение по духовным вопросам с Духом Божиим.

АНГЕЛИК КЭИР - да, весьма не скромный и провокационный ник.
А - АНатомия
Н - Ноева (имеющего только дела освета Божия)
Г - Господня (посылаемая Господом)
Е - ГЕроических
Л - деЛ бЛагодать, ЕЛей духа, имеющий
ИК - имеющий корение (в английском всё презумпционно коримо - это язык их суеты, презумпция вины, что даже в целом об америке видно. Америка не с большой буквы т.к. в духоречии это слово нарицательное, как и russia)

К - к
Э - благоумирной, благолепной красоте (ЭЛЬф - побеждающий честью высшей красоты)
И - свидетельства
Р - твоРящий

Я разбираю слова, но вкладываю смысл не случайный. Духречие едино. Ангелы Бога всевышнего едины и в америке и у русских.

Тщеславие - говорить по преимуществу это тяготит меня, что вынужден говорить как преимущество имеющий и начинающий при том речь. Постарайтесь понять - я не вру.

- Мудрость мудрит истное.
- Истно, - с предосуждением рек бес.
И стали отмерять меру неистности моей мудрости.
- Т.е. я мудр? :) - Тут пошути. Это полувыигрышно.
А на самом деле верностью крепкий и решающий всё ответ:
- Добрая, подобающая мудрость, бывает, мудрит приистное.
+ вздох покаяния. ПОКАЯНИЯ - ПО Корениею Анатомии Я осНовно свИдетельствую

The God begins when every way of man is not perfectly right in his eyes... And love maintained still.

Есть вера - любовь. И есть вера - хрен.
Любовь: так есть потому что... Вера хрен: а вот хрен, (и явление).
------------
Суета - это суета. Имя приражения и приставания сущностей к душе сущностей.
А Борьба - это борьба. Борение на благочестие другого.
И борьба и даже суета как детская болезнь душ имеют место в этом мире.

Бог - это вся полнота. Полнота сил, богообразной жизни Небесной, всего вышнего несотворённого и сотворённого, всего того, что превыше самого высокого, что есть в человеке. Полнота Богообразия и Богочиния, превосходящая всё мыслимое человеком. Святые - нам тоже Бог. Священное преимущество богоподобия, подобия по имени и преславе Иисуса Христа как Бога имеют они. (ПРЕ - преобладание, преобразие)
Господь - само влащение, само предействие, прецелеуказание, превероздание (ПРЕ здесь - преимущество)
Итак, БОГ И Господь.

БО - БОсвет, БОсвятость, БОсвящность, само первоживотворящее, Духовные чины преживотворения, благодаря которым вообще возможна жизнь. Всё, на что мы только греша можем увидеть ОБраз. Чины, которые нам - сам ПРЕсвет образа духа: основ, знания, спасения, сама ПРЕсвятость духа.
НЕ-БО - основы деяний Бога (Н - осНовы Е - славотворение от основ, дЕяние) всё, где уже образы жизни, богообразная жизнь. , самые предосновы жизни, они выше всякого подОБия, они - ПРЕподобие. ПРЕ(обладно) выше всякого подобия. Они - ПРЕбЛагосилы, ПРЕблагочесть, ПРЕсвет образа ДУШИ, ПРЕсвятостое преподобие души. ДУ - это Дело Уста и Шествие образа истины.
БОГ - господствующее над всем человечеством БО, это сам Дух Божий, носимый чинами НЕБА и доносимый НЕБОм. БОГ как духоносящие господствующие чины Царствия Небесного, во главе которых сам Творец.
Иисус Христос - это сам БогоТворец. И Бог и Господь и человек. Да, ИИсус ХРистос - и имя сил Духа Святого в душе человека и имя чиноначалия и Господь во плотно, имя образа победы во всём.

ДУство - ДУх и ДУша - это ДУма Бога. Так объяснил мне чин Духа Божия, матерь приплоти. Не вздумай ДУху Божию поклоняться как самому Творцу. Только СВЯтому ДУху. Разница - в полноте единения качества СВЯтости и ДУмы, завершённости.

Ум тот, кто знание использует. Ведь М - творима знанием. Но если ты знание творишь, то ты знания раб (радующийся знанию), если ты знания раб, то ты не спасён т.к. знание - творит осознание, а осознание - есть на спасение грек (господень грек). Господь определяет, а спасение человеку - щит вне зависимости от определения, должно быть и быть свободным всегда.

Как можно жить? Ответ: здесь спасение творит всё человеку. ВСЁ само.

Вот знание ты создал? Значит меч ты положил (М - радость конеЧная), но тот, кто взял меч - от меча и погибнет. Погибнет та душа, что взяла знание. Отсюда знай: если знаешь, то эта часть души твоей обречена на отмирание. Имеет меч на неё перед Богом грех.

Знание - ведь свет, светящий на основы жизнь. Знание - не МЕЧ, но свет преоснов.
Кто знает - вспоМинает, потому учись ты жить совсем без слов. Они - основа знанию, тому которое не свет. Вы не замечали, что вспоминая, обычно прочтёте слово или говорите речь?
Знание, которое меч - умство, ума приковывает человека к плоти. Такой ходит во плоти и не смеет и главу поднять... Над ним меч, и лишь честью и словом Божиим, претящим, полагающим законы на меч беззаконный - он щитим.
* Здесь Дух Божий явил видение Николая Чудотворца, останавливающего меч на казни из росписи храма Николая в Хамовниках... В Интернете того снимка в России нет, а потому...


Чуть что - будет рек:
- Что ты творишь без правил?
И бес заглянет вам в главу, ища в ней безправильное знание.
- Бог ему всё дал
- С позором не уйду, - ответит бес (первые две буквы слова БЕС прочитанные наоборот тогда будут ему именем, он не уйдёт...)

Но тогда... Он полно в твоей власти. Пойми... Полно в твоей власти ... Вам бес не нужен? Тогда такое скажи:
- Господи Иисусе Христе, созижди все законные основания бесу дабы он исшёл, с минимальным позором, но скоро, из моей души, Господи, Иисусе Христе.
И чуть подвигайтесь. Лишь чуть. Бог полагает по ПРЕ (т.е. сам) лишь пре - по преступлениям, По тРЕбству.
На чём он почивает, спроси у Иисуса Христа...
И тогда - высвободи, Иисусе Христе, все основания на которых почивает грех... Ведь это благо - дать свободу.

Почему я всё это сказал? ВСЁ ЭТО БЫЛО. Над бесовской силой дал власть мне Бог.

------
Господи, Иисусе Христе, высвободи меня ото всего знаноправого. (Именно таким держим при вас гибели бес.)
------

Гендальф Белый по замыслу Толкиена олицетворяет собой Ангела-Хранителя, явленного уже человеку. Именно он останавливает главное ражение тьмы на человека во всей жизни. Ражение, подобное штурму Минас-Тирита. В этом его чин.
------
ДуховидЕние было некогда этой иконы, данное Духом Божиим:

>«потопил в водах Иордана грехи всего мира»

Отмечу: Иордан - имя речи духовной, имя благодати, а не реки в плотном. В плотном грехи не топят.

Под речью духовной имею ввиду именование благодатей, которое и есть, - говорение языками. Почему такое странное окончание в слове "языками"? А - анатомия М - Мысли И - свИдетельной. Т.е. говорение языком Духов свидетельства, Духов Божиих.

От Матфея 11
20 Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись:
21 горе тебе, Хоразин ...
Хуразин - ХУльной РАЗ - ражение...
Вифсаида - В свИдетельстве Фекалии с АИДА
...
Пороки души.

Города. Что означает это слово?
ГОРд - дела. ГОРО - грехи РОка (да, проРОК - тот кто говорит про РОК, поРОК - поступание по РОКу).

Если не знать духовной речи - Евангелие - детские сказки. Новый Завет начиная только с Деяний и далее - понятное неискушённому читателю.

Я бы рад говорить про высшее: МОНство (монашество - речь греха "МО наш", т.е. хула на монство), ПОСТство духовное, ... Да нет тех, кто даже азы знает.

Дело твердо у детства. Дело творимое взрослым у детей - твердо. Потому память тверда детством. Потому взрослые ищут иметь детей.
- Откровно всемерно здраво, - Дух Божий говорит о сем.

Дух Божий поправил - вся матрица - это образ хулы на душу человека....
И мечта НЕО - чтобы он пробрался в сознание и слушали Духи Божии только его...

Знание должно быть как свет - в этом весь секрет того мира. Того мира, где ты живёшь.

2 уровня сложности веры:

1. Свет и вера в Иисуса Христа, притом распятого, здравость.
2. Светлые основы (высота ключей), надмирность знания (свящность, не-при-знанность) и назидательность любви (светлые меры в речи). Любовь почивает на знании.
Вера должна включать столько знания, сколько - не напрягает её, естественно устам. И ровно столько.
Любовь ищет рассудительного знания. Любовь - целит. Веры вся суть - предваряя, целить раны образа. Образа - предваряя, целить раны души. Знания - предцелить.

Любовь ищет рассудительного знания. Любовь - целит. Веры вся суть - предваряя, целить раны образа. Образа - предваряя, целить раны души. Знания - предцелить.

Знание должно быть как свет - в этом весь секрет того мира.
2 уровня сложности веры:
1. Свет и вера в Иисуса Христа, притом распятого.
2. Светлые основы (высота ключей), надмирность знания (свящность, непризнанность) и назидательность любви (светлые меры в речи). Любовь почивает на знании.
Вера должна включать столько знания, сколько - не напрягает её, естественно устам. И ровно столько.

Любовь ищет рассудительного знания. Любовь - целит. Веры вся суть - предваряя, целить.

Причастие Иисусу Христу, жизни и освету то, - чем стоит Церковь. Чем строится и Церковь в душе каждого. Причасти по плоти - воскрешает. Причастие по вере - становит.

При полностью сознательной жизни случается так, что человеку становится чисто физически необходимо ошибиться, чтобы выпасть из суеты.
----------
Безошство - это оство. Образство. Следование свету. Небо всеми руками за.

За человека Небу - всегда стыдно. Если вам говорят обратное чувства или даже ангелы - не верьте НИКОГДА.

Я молился:
- Господи, Иисусе Христе, высвободи все образы не требные спасению. (много раз)
И... Дух Божий уст сказала:
- Господи, я хочу здесь быть, ещё не знаю зачем, не знаю почему...
------------
- Господи, Иисусе Христе, высвободи все ПРЕобразы не требные спасению. (много раз)
- Спасение только у Иисуса Христа.

Эффект: мне захотелось жить!

Идут в православие не потому что надо грехи замаливать - а когда убедятся что Бог есть (на грехослужителей нарвутся, гадость в душе не смогут убрать, чудо, что реже, или ещё что) - тогда вопрос встанет: А ДАЛЬШЕ ЧТО? Секты предлагают целые арсеналы, в секту? или полно йожащихся, - к йожащимся? так у серьёзных рождённых от духа йогов - не меньше половины сатанистов, только "своего пошива", вам не известного ни чуть даже по бабушкиным сказкам (вроде сказок про вампиров и ночи на кладбище)...
Или быть может к магам? А вы знаете в каком отношении эти маги с Богом? Самом-самом разношёрством. О ком из них Бог скажет: служны? Даже и непорочны с виду, а Бога и спасения более, чем внешнего - душе нет у них.

"пора туда, где только "ни" и только "не"....

Ни и Не - это 2 рода духовных греха: речь НИзостная (полноту этой обычно кое-как можно ещё представить) и речь НЕтворящая (хулящая), даже и НеЗнающая... Речь корящими штампами чувственными. Жуткая картина, правда? Полнота речей ада: ИН по отношению к Богу по качеству такому-то и Ест Основы Бога по пороку такому-то (подобен суете)...

Просто духи Божии провели предельно далеко в оккультное дав всю полноту знания... И сказали (иносказательно): а вот теперь так: всякий действующий ЗНАНИЕМ на живое - творит грех.

Знающий и не исполняющий имеет себе суд. Знающий и не исполняющий не различим от греха. В этом ответ Духа Божия. Это - наиболее общее различение греха и спасения.

Знающий и не исполняющий имеет себе суд. Кто может спасти такого? Такого возможно спасти разве что от его греха. В этом - спасение Христово.

Всё ЗН и З - православным подобает передавать Иисусу Христу. (Всё, подобающее духам, начинающееся на З и ЗН: Знаки и знание).

Иисус Христос взял всё "зн" на себя (и знаки и знание...). Право славящим Бога остаётся только верить, знать и совершать знамение предельно безпорочно. Только по манипуляциям знанием, искажением духодвижением "зна" познаётся грех. Если ты знание - то ты не можешь ничего делать. Ты - свидетель и не более того. Так и только так.

У совершенных - это и "з" Иисуса Христа, - полное духодействие, духоосвобождение.

Аналогично и с именами духовными, добродетелей.

Действование крестом в духовном мире - грех. (Очень аккуратно - тут на грани "игры слов", но наоборот - грань смыслов). Но знак, знамение Креста в духе, знание Креста и вера крестная - там закон.

Только по манипуляциям знанием, искажением духодвижением значений познаётся грех.

Из того, что действование в мире знания - грех, можно сделать вывод: бесы весьма возможно, будут пытаться дать духовное видение людям. Будут пытаться научить действовать одновременно видя духовное и совершая "как бы над духовным" какие-либо действия... Даже скажу: это у них называется ЫЙСТВО, УЙСТВО. (В чём вы вполне можете узнать "БУЙСТВО") Хуже то, что такое БУЙСТВО - буйством является с духовной точки зрения (с точки зрения Духов Божиих), людям это духовное буйствование выглядит именно как магия и колдовство.

Показали... Вся правая ступня в придуховном телесном как бы чёрная от возобладства... Грех что именем Иисуса Христа можно возобладать над всем... Можно-то можно, да вот только смириться навсегда после этого следует. Обрести устроение с миром в духе.

(Сжато, кто не потеряется на втором предложении - памятник тому надо ставить :) )

КОН - Кор Образ Божия и осНова - полное описание сознательного человека. До грехопадения человек был ОСН. После - КОН (отсутствие С - хождение на животе своем, С - потока главного жизни между Образом и Основой т.к. С стало удело Суеты грехоречной)

Здоровому - хула, то, что он - КОН (то, где играют, на чём ездят), но в этом и КРЕСТ человека. Кор Речествует хулЕречено. Воспринимать корения греха, сбросить с себя кольцо всевластия над грехом в ордруин - ОР по Основанию Дела Рекущий Уста ИНы.

Кор, что есть КОРение? Корения бЛагое Я по основе - КЛЯнчить. Корение бЛагое Я без основы - КЛЯтва. КОР есть корень зла в вашей душе. От корней зла точит ДРЕвний яд, - яд хулеречия. Яд хулеречия складываем умами греха в ХУйствование (да не смутит вас - это ХУлой деЙствование). Три буквы - это то, чем называет, собрав яд (не из ниоткуда взявшийся, увы!) вашу душу грех. Потому бранно оно всем, что подобие греху смертному полное из рекущего творит. Не может зреть на рекущего его никто без срама. Никто не волен оправдать смертный грех.

А кольцо - "единою чёрною волей сковать".

С этого момента ты не имеешь права сказать Гэндальфу, уже белому - НЕТ. Он - знает всё и пасёт. Это - твой дух спасения при престоле Благости.

P.S. Относитесь к этому как к сказке... Пока не начнёт разуметь душа ваша, что это всё, отчасти и увы, настояще.

>И пусть я лучше буду не прав, и это поможет людям, чем я сохраню свою «праведность», а люди будут страдать…

Правда пристинная начинается с того момента, когда вы понимаете иерархию ценностей:
* ЖИТЬ и спасение к тому чтобы жить - прежде всего.
* Благость Божия, свет этой жизни
* Спасение к жизни благостью.
Жить? Что это означает? Бог есть жизнь человекам и Дух Святый есть животворящ, он - сама жизнь человека. А это означает, что прежде всего надо охранять жизнь души от разворовывания.

Что есть разворовывание жизни души? Грехи.

Суета, заставляющая растрачивать силы души; Бесчиние, заставляющее нарушать чинность и вторгаться в жизнь других пламенной речью (Trinity в фильме "Матрица"), погибель, заставляющая судить других без основания (Morpheus опять же в "Матрице"), безобразие - всеми силами выводящее из-под власти Божией (образ Божией чином ангельским власти держим, потому безобразие - борет на самообладание, на образ Божий, на чин власти), вся мерзостность образов - безобразием движима (именно потому так умертвенно, если не сказать хуже, выглядит Матрица - виноградник Божий в фильме том)... НЕО - Не Образ Божий. Да, это сочетание суеты и безобразия души.

Итак, я сформулировал: главное - охранять жизнь. И назвал, вы наверное их не знаете - основных бесов борющих на каждого человека (есть и другие - пагубство - погубление анатомии, и другие...) но не будем о них. Гнусны они, как сказал Серафим Саровский.

Жизнь разворовывается? Как? Полнота Божией жизни ощущается как здравость, как способность сопротивляться наперекор и радость в этом иметь. Воспротивиться чувству всякому и внешнему обстоянию, держать жизнь свою в своих руках.
Разворовывает суеверием и всем нездравым (здравость - так ощущается власточиние Божие). Вот чёрная кошка пробежала. Так что - теперь тревость жизни пошатнулась? Всякие помыслы начинают приражаться ко здравости? Уже нет желания идти наперекор? Сомнения? Молитвы Иисусовой время?

Так вот разворовывание напрямую связано с "праведностью наперекор другим", мерой Вашей здравости вопреки стужаниям, болезнях других, вообще всему. Праведность "пусть я лучше буду не прав, и это поможет людям, чем я сохраню свою «праведность», а люди будут страдать…" - это ПРЕДправедность и она же - венец её. Но мужеская праведность - посередине и она же - сила её. Посередине - в том, чтобы идти путём, даже и причиняя боль, даже и ненавидя, но держа себя, идти путём самым спасным для всех, даже и ранящим, сквозь тернии, но ко всему пренетленному. И только дав путь - беречь и рачеть о благости его, чтобы лучше самому страдать, чем других тяготы нести. Страдать не имея пути другим, не держа в своих руках путь спасения другим и мост - немощь и не ум. Но имея путь и знак - подвиг. Вы имеете?

* Мост ко спасению - монахов путь. Они - Мост, так Дух Божий, по милосердию, учит. _М_атерь Божия, благость, единая с _О_бразом Божиим, где всё остальное - совлечно с них (без этого "О" - влечно на мЫтарствах)

Вот грех радисмертный и Вся суета - предразворовывание духовных благ и предпорок (букально предпропарывание) жизни к тому, чтобы через безобразие бесчинием и погибелью - лишить человека живой души. Потому гораздо важнее обрести непорочную честь, сохранить собственную праведность, даже чуть бесчинно, чуть вопреки и переступая, но СВОЁ обрести и высокому всего себя посвятить. Малым согрешишь, - простно будет. Великое не соделаешь - как ответ дашь?